كيف اكتب العربية بالارقام " حساب الجمل "

حساب الجمل هو نظام تعداد وترقيم الحروف العربية بأرقام لها قيم رقمية. يُستخدم حساب الجمل في بعض الثقافات العربية القديمة لتمثيل الأرقام والكلمات بأرقام بدلاً من الأحرف. وتُسمى هذه الطريقة بحساب الجمل نسبةً للاستخدام المشترك للجملة "أبجد هوز" لترميز الحروف بأرقام.

تعتمد قيم الأرقام في حساب الجمل على القيم الرقمية للحروف في الجملة "أبجد هوز". فعلى سبيل المثال، يُعطى للحرف "ألف" قيمة 1، وللحرف "باء" قيمة 2، وهكذا. يتم تجميع الأحرف في الكلمات ليتم تمثيلها بأرقام. وعادةً ما يتم استخدام الأرقام الموجبة لتمثيل الأعداد الطبيعية، بينما تُستخدم الأرقام السالبة لتمثيل الأعداد السالبة.

يمكن استخدام حساب الجمل في العديد من السياقات، مثل ترميز الكلمات والأرقام في المخطوطات القديمة، والتعبير عن التواريخ والمعلومات الأرقام بشكل مختصر ومشفر. ومن المثال الشهير على استخدام حساب الجمل في العالم العربي هو نظام ترقيم الصفحات في بعض المخطوطات التاريخية.

لكتابة جملة بالأرقام باستخدام حساب "الجّمل" (أبجد هوز)، يمكنك اتباع القواعد التالية:

قسّم الجملة إلى كلمات مفردة.

استخدم الأرقام المناسبة بدلاً من الحروف لتمثيل كل حرف في الكلمة.

على سبيل المثال، لكتابة الجملة "مرحبًا في العالم" باستخدام حساب "الجّمل"، يمكننا تحويل الحروف إلى الأرقام المقابلة لها وفقًا لحساب "الجّمل":

م = 40

ر = 200

ح = 8

ب = 2

ا = 1

ف = 80

ي = 10

ا = 1

ل = 30

ع = 3

ا = 1

ل = 30

م = 40

بالتالي، ستكون الجملة "مرحبًا بك في العالم" في حساب "الجّمل" 

على النحو التالي: 40 200 8 2 1 / 80 10 / 1 30 3 1 30 40.

 جدول يوضح الأرقام المقابلة لكل حرف في حساب الجّمل (أبجد هوز):

الحرف الرقم

أ 1

ب 2

ج 3

د 4

ه 5

و 6

ز 7

ح 8

ط 9

ي 10

ك 20

ل 30

م 40

ن 50

س 60

ع 70

ف 80

ص 90

ق 100

ر 200

ش 300

ت 400

ث 500

خ 600

ذ 700

ض 800

ظ 900

غ 1000

لا 2000

لو 3000

لم 4000

لن 5000

لس 6000

لع 7000

لف 8000

لص 9000

لق 10000

لي 20000

لك 30000

له 40000

لد 50000

لج 60000

لب 70000

لأ 80000

لم 90000

يرجى ملاحظة أن بعض الحروف لها أكثر من رقم مقابل وفقًا لسياق الكلمة. على سبيل المثال، "لم" يمكن أن يعبر عن الرقم 4000 أو 90000 اعتمادًا على السياق.

الصورة النمطية

الصورة النمطية (أو الصورة النمطية الثقافية) هي مفهوم يستخدم في علم الاجتماع وعلم النفس وعلم الثقافة للإشارة إلى التصور العام أو الصورة النمطية المشتركة التي يحملها فرد أو مجموعة من الناس حول فكرة أو مفهوم أو مجموعة معينة. تلعب الصور النمطية دورًا هامًا في تشكيل وتأثير على تصوراتنا واعتقاداتنا وسلوكنا.

الصور النمطية قد تكون مرتبطة بالثقافة والجنس والعرق والدين والوطنية والتاريخ وغيرها من العوامل الاجتماعية والثقافية. يتم تشكيل الصور النمطية عبر التفاعلات الاجتماعية والتجارب الشخصية والتربية ووسائل الإعلام والأدب والفن والتعليم والتراث وغيرها من المصادر.

لفهم المزيد عن الصور النمطية، سأقدم لك بعض الأمثلة:

الصورة النمطية للعرب: قد يُعتبر العرب في بعض الثقافات بأنهم يرتدون الثوب الأبيض والعقالة، ويعيشون في الصحراء ويركبون الجمال. هذه الصورة النمطية للعرب قد تكون متوارثة عبر الزمن وتم تشكيلها بواسطة الأدب والأفلام والتلفزيون ووسائل الإعلام.

الصورة النمطية للمبرمجين: قد يُصوّر المبرمجون في بعض الثقافات على أنهم أشخاص يجلسون أمام الحواسيب لساعات طويلة، ويتحدثون بلغة برمجة معقدة، ويتمتعون بمهارات تقنية عالية. هذه الصورة النمطية قد تكون مستمدة من وسائل الإعلام والأفلام والمجتمع التقني.

الصورة النمطية للنساء المثاليات: قد يُشتهر النساء المثاليات في بعض الثقافات بأنهن يمتلكن جمالًا خارقًا، وقوامًا رشيقًا، ومظهرًا مثاليًا. هذه الصورة النمطية قد تكون تأثرت بالمجتمع والإعلام وصناعة التجميل.

تُستخدم الصور النمطية لتبسيط وتجميع المعلومات والتصورات في ذهننا، ولكن قد يؤدي ذلك أيضًا إلى تضييق الأفق وتحكم الأفكار والتحيزات. يجب أن نكون حذرين في تعاملنا مع الصور النمطية وألا نعتبرها صحيحة لجميع الأفراد من الفئة المشار إليها.

يمكن أن تكون هناك روابط بين الصور النمطية للشعوب وتوجه الإعلام لرسم صورة نمطية مشوهة عن شعب معين، وذلك نتيجة لعدة عوامل. إليك بعض النقاط التي تساهم في هذا الارتباط:

 ✍ التحيز والتوجهات النمطية: يمكن أن تكون لدى الصحفيين والوسائل الإعلامية تحيزات وتوجهات نحو تصوير شعوب معينة بصورة نمطية مشوهة. قد يكون لذلك علاقة بالعلاقات السياسية أو الاقتصادية أو الثقافية بين الدول، أو قد يكون بسبب الجهل أو الاستخدام المفرط للتبسيط.

القوة التسويقية والجذب الإعلامي: قد يستخدم الإعلام الصور النمطية المشوهة عن شعوب معينة لتحقيق أهداف تسويقية أو لجذب الاهتمام والمشاهدات. فعلى سبيل المثال، يمكن أن يستخدم العنوان المثير أو الصورة النمطية المشوهة لجذب القراء أو المشاهدين.

السلبية والتحيز الثقافي: قد تكون لدى بعض الأفراد أو المؤسسات الإعلامية تحيزات ثقافية أو نظرة سلبية تجاه شعوب معينة. يمكن أن يؤثر هذا التحيز على طريقة تصويرهم وتمثيلهم في وسائل الإعلام.

الأخبار السلبية والتوجه الإعلامي: قد يميل الإعلام إلى تسليط الضوء على الأخبار السلبية والمشاكل التي تواجهها شعوب معينة، مما يؤدي إلى صورة نمطية مشوهة وسلبية عن هذه الشعوب. هذا يمكن أن يتسبب في تعزيز الصورة النمطية المشوهة وتعميق التحيزات القائمة.

من الضروري أن نكون حذرين ونقدم نقدًا بناءً للمحتوى الإعلامي ونسعى لفهم الثقافات والشعوب بشكل شامل ومتوازن. يمكن أن تساهم وسائل الإعلام المستقلة والتعليم الثقافي في تعزيز فهمنا الأوسع وتجنب التحيزات النمطية والصور المشوهة.

رخص المشاع الإبداعي . رموز الترخيص

رخص المشاع الإبداعي
رخصة المشاع الإبداعي مجموعة من رخص تنظم استخدام حقوق المؤلف بالطرق التي لا يجوز ممارستها من دون موافقة صاحب حق المؤلف، توجد منها عدة تنويعات توضح الحقوق التي يحتفظ بها المؤلف والحقوق التي يتنازل عنها للآخرين، مما ينتج عنه كون "بعض الحقوق محفوظة" عوضا على كون "جميع الحقوق محفوظة". صدرت الرخصة الأولى يوم 16 ديسمبر 2002 عن منظمة المشاع الإبداعي. الرخص حالياً منشورة في إصدارها الرابع منذ نوفمبر 2013.
النِّسبَة (by) يحقّ للمُرخّصِ لهُ نسخ وتوزيع وعرض المصنَّفِ وعمل مصنفات مشتقة منه بشرط ذكر اسم المؤلف الأصلي على النحو الذي يُحدده المؤلف.
______
غيرُالتجاريّ (nc) يحقّ للمُرخّصِ لهُ نسخ وتوزيع وعرض المصنَّفِ وعمل مصنفات مشتقة منه بشرط كون ذلك لغير الأغراض التجارية.
_______
بلااشتقاق (nd) يحقّ للمُرخّصِ لهُ نسخ وتوزيع وعرض المصنَّفِ في نسخ طبق الأصل ولا يحق له عمل مصنّفات مشتقة منه.
________
الترخيص بالمثل (sa) يحقّ للمُرخّصِ لهُ نسخ وتوزيع وعرض المصنَّفِ وعمل مصنفات مشتقة منه بشرط توزيع النسخ أو المصنّفات المُشتقَّة بذات الرخصة المُرخَّصُ بها المُصنَّفُ الأصلي.
*******
من توافيق الاشتراطات الأربع السالفة توجد ستُّ تنويعات من الرخصة معتمدة حاليا:
________
النسبة (CC-BY)________النسبة-الترخيص بالمثل (CC-BY-SA)_________بلااشتقاق (CC-BY-ND)_________غيرالتجاري (CC-BY-NC)_________غيرالتجاري-الترخيص بالمثل (CC-BY-NC-SA)_________

غيرالتجاري-بلااشتقاق (CC-BY-NC-ND)____________

النِّسبَة
منذ 2004 فإن كل تنويعات رخصة المشاع الإبداعي تشترط نسبة المصنّف إلى مؤلفه الأصلي، وهو ما يستتبع التالي عند استخدام أو نسخ أو توزيع أو عرض المُصنّفِ المُرخَّص:
ذِكرُ أية إشعارات توضح الملكية الفكرية للمؤلف الأصلي إن وُجدت. فإن كان المصنف يتضمن إشعارات ملكية فكرية وضعها حائز حق الملكية الفكرية الأصلي توجّب نسخها وتضمينها في كل المشتقات المبنية على المصنف المُرخَّص ما أمكن ذلك، وبقدر ما يسمح الوسيط الذي يجري فيه النسخ والتوزيع.
ذِكرُ اسم المؤلف الأصلي وكنيته ومُعرِّف هويته وما شابه، إن كان المصنف منشورا على الإنترنت، وعندها يُستحسن الربط إلى صفحة المؤلف أو ملفه في خدمة النشر إن كانت موجودة.
ذِكرُ عنوان المصنّف أو اسمه إن وُجد. وإن كان العمل منشورا على الإنترنت فيُستحسن الربط من عبارة النسبة إلى المصنف الأصلي.
ذِكرُ رخصة الشماع الإبداعي المرخص بها العمل (اختياري)، وإن كان العمل منشورا على الإنترنت فمن المستحين الربط إلى حُجَّة الرخصة في موقع المشاع الإبداعي
ذِكرُ إن كان المصنف مشتقا أو مبنيا على مصنّف غيره، فإضافة إلى ما سبق، ينبغي بيان الأعمال المشتق منها المصنف أو التي بني عليها أو على أجزاء منها، والنسبة إلى مؤلفيها الأصليين وغير ذلك مما ذُكر أعلاه. مثال: "هذه ترجمة إلى العربية عن العنوان الأصلي للمؤلف فلان العلاني"؛ أو "هذا عرض يتضمن القطعة الموسيقية المذكورة ألّفها فلان الفلاني وصورا فوتوغرافية صوّرها علان العلاني"، مع الربط إلى مواقعهم وصفحات الأعمال الأاصلية إن وُجدت.